主題（主題）

蓋亞和天王星的六個(gè)女兒（地球和天空）。在這些原始神話中，很少有人在古典時(shí)期的特定圣地受到崇拜。 在下面的資料中提到的唯一的合作者是宙斯。她為數(shù)不多的幾個(gè)孩子中有一個(gè)叫納圖拉，希臘森林女神。 侯：侯 在宙斯的幫助下，她更確定地忍受了霍拉和阿斯特拉，這些代表了正確的時(shí)刻——在時(shí)間中展開的秩序的正確性。 適合代： Auxo（種植者） 卡波（水果帶來者） 植物栽培者 第二代： 戴克（正義） 埃雷內(nèi)（和平） 歐羅米婭（法律秩序） 莫伊拉：命運(yùn) 宙斯的福洛維聲稱，忒彌斯是和他一起創(chuàng)造了摩伊萊，三個(gè)命運(yùn)。[10]然而，品達(dá)的一部分，[11]告訴我們，摩伊萊已經(jīng)出現(xiàn)在宙斯和忒彌斯的婚禮上了；事實(shí)上，莫伊拉和忒彌斯一起從環(huán)繞著世界海洋的奧卡諾斯泉中升起，并伴隨著她沿著明亮的太陽(yáng)路徑在奧林匹斯山與宙斯會(huì)合。為了恭維品達(dá)，赫西奧德還告訴我們，在神諭中，莫伊拉人是來自紐約的，他們沒有和任何人上床 克洛索（織布工） 拉赫西斯（抽簽者） 阿特洛波斯（不可避免的） 邪教 西米斯在希臘有好幾座寺廟，盡管古代作家沒有詳細(xì)描述。她在多多納的宙斯神殿、塔納格拉的宙斯神殿、雅典的塔納格拉神殿、帖撒利亞的普希提提亞斯的忒彌斯伊克那亞神殿都有神廟。[15]波薩尼亞斯對(duì)她在底比斯的圣殿的描述比通常的情況更為詳細(xì)，因此可能更為重要： “從內(nèi)斯坦門（底比斯，博伊奧提亞）沿路有三個(gè)圣所。有一個(gè)忒彌斯的圣所，有一個(gè)白色大理石的像；旁邊有一個(gè)莫伊拉伊（莫伊拉伊，命運(yùn)女神）的圣所[她的女兒]，第三個(gè)是宙斯（市場(chǎng)女神）的圣所 忒彌斯在奧林匹亞也有一座祭壇：“在所謂的斯托米翁（口）上，為忒彌斯修建了祭壇。”[17]忒彌斯有時(shí)被描繪成其他神的圣所，有時(shí)可能與其他神共用神廟，據(jù)說她在埃皮達(dá)羅斯與阿佛洛狄忒共有一座神廟：“在埃皮達(dá)羅斯的阿斯克利庇俄斯（阿斯克勒庇俄斯）圣所的樹林里，有一座阿爾忒彌斯神廟，一座埃皮昂的雕像，一座阿佛洛狄忒斯的圣所，還有一座種族古屋?！?家譜 他們的家譜[19] 天王星蓋亞龐圖 大洋洲特提斯高離子海鞘 海洋學(xué)的Helios Selene河[20]Eos Astraeus Pallas Pees 大黃 海絲提亞海神波塞冬宙斯萊托阿斯特里亞 德米特哈得斯阿波羅阿爾忒彌斯赫卡特 雅培（或亞洲）[21]泰米斯（宙斯）記憶母 地圖集[22]普羅米修斯（Menoetius Prometheus）[23]霍拉女神伊庇墨忒斯（Epimetheus The Hore The Muses） 另見 （正義女神）：阿斯特拉亞，戴克，忒彌斯，保誠(chéng) （非正義女神）：阿迪克婭 （正義的方面）：（另見：三神/三女神（尼奧巴加教） （正義）Themis/Dike/Justitia（正義女神），Raguel（正義天使） （報(bào)應(yīng)）報(bào)應(yīng)/鼠疫/鼠疫/麻風(fēng)/腎上腺/因維迪亞 （救贖）埃洛索特里亞/克萊門蒂亞，扎德基爾/撒迦利爾（仁慈的天使）