斯芬克斯

帕多瓦考古學(xué)家路易吉·布薩托（Luigi Busato）研究了volumni紀(jì)念碑的合適時(shí)期，他在1888年之前提出了一個(gè)合適的重建方案，從發(fā)現(xiàn)它的“大小之間的近兩百塊”開始。他還將一個(gè)小獅身人面像（sphinx）和一個(gè)女人的頭纏繞在紀(jì)念碑的一部分，該獅身人面像與其他碎片一起發(fā)現(xiàn)于人工制品附近。在他的重建假設(shè)中，布薩托將其放置在斜坡頂部，強(qiáng)行將其改造成一個(gè)小壁龕。隨后，仔細(xì)的文體檢查不僅排除了頂材位置，而且排除了與紀(jì)念碑的相同相關(guān)性：與裝飾裝置的其他部分不同，斯芬克斯獅身人面像實(shí)際上是對(duì)粗糙表面的處理，臉部和海泰勒的特征是總結(jié)，以及太和翅膀的建模。很可能它屬于另一個(gè)墓葬紀(jì)念碑，它可以替代物質(zhì)元素。
紀(jì)念碑的修復(fù)
1983年至1986年在佛羅倫薩托斯卡納考古監(jiān)督局實(shí)驗(yàn)室修復(fù)了volumnii紀(jì)念碑，恢復(fù)了多種模型和不朽類型的重要證據(jù)，以及羅馬威尼斯藝術(shù)語(yǔ)言的典型原創(chuàng)性，不同傳統(tǒng)的交匯點(diǎn)，各種各樣的接收和返工。最初，紀(jì)念碑由成型的砌塊制成，并用金屬pi和水泥砂漿相互固定，安放在砌塊側(cè)面、上下切割面上專門制作的孔和槽中。它被發(fā)現(xiàn)時(shí)處于零碎和不完整的狀態(tài)；然后在十九世紀(jì)末重新組裝，并根據(jù)當(dāng)時(shí)生效的標(biāo)準(zhǔn)在1927年進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男迯?fù)，其中包括重建，有時(shí)甚至是任意重建缺失的部分。重建在當(dāng)時(shí)與原始建筑沒有任何區(qū)別。1983-1986年yea的修復(fù)涉及紀(jì)念碑結(jié)構(gòu)的完全拆卸，其單個(gè)部件經(jīng)過精密的清潔操作。隨后的重新組裝需要進(jìn)行各種整合和重建干預(yù)，這些干預(yù)是為了讓眼睛完全能感覺到。在干預(yù)期間，在山墻上進(jìn)行的一項(xiàng)研究表明，與小獅身人面像紀(jì)念碑無(wú)關(guān)，在十九世紀(jì)重建的Busato建筑中被放置在一個(gè)材料位置。修復(fù)后，石灰石板的正確放置問題沒有得到解決，最初放置在壁龕的表面“沒有找到另一個(gè)合適的位置”：該板放置在該位置可能是為了覆蓋，這里面可能有volumnii的骨甕。