毗濕奴之子&amp；濕婆

阿亞帕的肖像畫(huà)將他描繪成一個(gè)年輕英俊的獨(dú)身者（婆羅門(mén)）以瑜伽的姿勢(shì)坐著，作為達(dá)摩的一個(gè)縮影，他脖子上戴著一個(gè)鈴鐺。阿亞帕被認(rèn)為是摩希尼（毗濕奴）和濕婆的結(jié)合體。出生于兩個(gè)男人，為了打敗水牛惡魔Mahishi，任何一個(gè)男人和女人出生的人都無(wú)法打敗Mahishi。他由一對(duì)無(wú)子女的皇室夫婦拉賈謝卡拉·潘迪揚(yáng)（Rajashekara pandiyan）和科佩倫德維（Koperundevi）撫養(yǎng)長(zhǎng)大，成長(zhǎng)為一名職業(yè)道德和護(hù)法生活的武士瑜伽士。最著名的阿亞帕神殿位于喀拉拉邦帕塔納姆提塔（Pathanamthitta）山上的薩巴里馬拉（Sabarimala）。每年12月下旬和1月上旬，圣殿都會(huì)接待數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的朝圣者，他們中的許多人會(huì)提前幾周準(zhǔn)備，然后赤腳爬山。他是印度教傳統(tǒng)中為數(shù)不多的神靈之一，受到所有宗教團(tuán)體的崇拜，包括喀拉拉邦的穆斯林和基督教。阿亞帕被描繪成坐在一個(gè)不舒服的位置，雙腳平衡，而不是真正坐在王座上。這顯示了他苦行僧般的虔誠(chéng)。阿亞帕腿上的那條布帶叫做約伽帕塔。這些基本上是用來(lái)固定他的腿在特定的蹲姿。Ayyappan wea帶象征著紀(jì)念活動(dòng)的區(qū)域。因此，除了處于躺著的姿勢(shì)（完全不活動(dòng)），我們無(wú)法體驗(yàn)任何東西（三摩地），體驗(yàn)最好是處于這種親密和有意識(shí)的狀態(tài)。在印度教的肖像畫(huà)中，左大腿通常是留給庫(kù)爾特坐著的，右大腿是留給孩子們的。阿亞帕在印度教中被尊為獨(dú)身單身神。雙腿折疊表示沒(méi)有地方放浣熊。他的手上有兩個(gè)泥巴，chinmudra（又名jnyanamudra）和abhayamudra。Chinmudra表示阿亞帕已經(jīng)和univeal cociousness結(jié)合，而abhayamudra則是一種保證和安全的姿態(tài)。 Mgoi社交頻道： 成為贊助人！